第二是学习《道德经》。谈到中国历史上能够影响后代的诸子百家，老子肯定是其中之一。老子的学说是哲学性的，《道德经》是我们民族的哲学经典。当下我们越来越强调环境意识，大家熟知一些讲环境意识的现代西方著作，比如《寂静的春天》，但要知道在我们国家，老子这样的人在几千年前便提出环境意识。一样的道理，我们不要求学生去背诵《道德经》，而是要认识、学习这种哲学家思维。

　　第三是学习《几何原本》。现在我们的很多学科，背后的思考方式都跟牛顿的理论学说有关，牛顿则是受到《几何原本》影响，写出《自然哲学的数学原理》，《几何原本》是很多学问的根基。在中学阶段，学生们大量刷题，但是没明白解题目的是什么，现在我们要引导学生去思考《几何原本》为什么这么写，思考这本书是在训练他们怎样的思维，思考做事、做学问有哪些基本要求。

　　第四是学习《量子史话》。量子科技不仅代表科学技术前沿，将来甚至可能代表人文社科前沿。量子的基本特点，以及它对我们现有认知的冲击，学生们是需要知道的。这种学习是体现通识教育时代性的。

　　《瞭望》：你怎么研判这些探索对教育的深远影响？

　　钱旭红：我们希望通过上面讲的通识课程培养学生的形象思维、逻辑思维、批判思维和创新思维，在具体操作中，我们还有一些强制性举措，比如学美术的学生也得学数学，用这个方式使他们形成一个完整的思维结构。部分学生缺乏创新能力的原因，是因为急功近利地学专业知识，但思维结构不完整。这些学生走上教师岗位后也会缺乏研究能力，会“吃老本”，这就影响到对下一代的培养。我们希望培养卓越的教师，希望无论他教什么学科，一定要有完整的思维结构，能够在工作岗位上不断研究、创新、突破，然后引导学生同样去研究、创新，这样才会对教育产生深远影响。

　　当然，华东师大不仅对师范生这么要求，对非师范生也是如此。华东师大的学生将来无论走到生产、科研还是服务行业的岗位，能不能厚积薄发，能不能持续发光发热，就看学校打的底子。这个底子绝对不仅仅是知识，当下的时代日新月异，大学四年学的知识，哪怕再多再丰富，今后总是不够用的，所以我们强调思维培养。希望无论在什么岗位，华东师大的毕业生都能自主地思考、学习、研究、创新。

　　建设世界一流大学要完成三大使命

　　《瞭望》：华东师大是世界一流大学建设高校，你如何定位“世界一流大学”？

　　钱旭红：建设世界一流大学，我们认为要完成三大使命：第一个是育人，第二个是文明，第三个是发展。首先是育人。我们所说的育人，是以马克思的实现人的解放和自由全面发展为核心。我们要明确这个育人的核心目标。作为新中国第一所社会主义师范大学，就应该诠释马克思的期望，而不仅仅是每个育人者自己的期望。

　　第二个是文明。到目前为止，我们的知识学科体系都是以西方为主的，我们要感谢西方，但同时应该超越西方。我们可以融合地去创造属于自己的知识结构体系。比如中医医学，如果能囊括哲学、矿物学、心理学、生理学，这就是我们自己构建的学科体系。此外，像当下的科学技术，比如大数据、人工智能等，我们也完全可以在这些领域构建学科体系，引领科学发展乃至文明进步。

　　第三个是发展。我们要为人类的发展提供新的力量源泉、新的工具。比如发展大数据、人工智能、脑科学等。

　　《瞭望》：华东师大建设“双一流”高校有何布局？

　　钱旭红：学科的一流建设必须要拓展和交叉。比如说教育学，我们三年前就布局让脑科学和人文教育结合，做青少年大脑提升研究等等，这些结合在一起叫智能教育，这样它就变成了一个新的教育形态。华东师大的智能教育体系囊括了计算机科学与技术、教育学、物理学、化学等学科，已经慢慢走向正轨，今年应该有一些短期成果可以呈现。

　　此外还布局了“双一流”学科和非“双一流”普通学科的交叉。一流学科好比主攻手，有带动其他学科一起发展的作用，途径就是学科交叉。我们希望在一个高原上有高峰，比如发展“教育+”，教育学科引领，多学科支撑。

　　呼唤更多科研激情与源头创新

文章来源：《大学教育》 网址: http://www.dxjyzz.cn/zonghexinwen/2021/0512/1756.html