《论语》的结尾则说“不知命，无以为君子”，与《论语》开篇谈君子形成照应关系。“不知命”有两个层次，第一个是天命，第二个是使命。什么叫天命？孔子整理的《尚书》中讲“天命靡常”“天视自我民视，天听自我民听”，天命就是天意，天意的显形就是民意。“天命”落实到具体生活，就是自己行动或实践的使命感。所以，从外在讲，人人有不尽相同的使命，或者人人皆有自己的天命。从内在讲，就是要对自己的道德使命有明确的认知。有了对自己道德感的自觉，并把它付诸行动，就能成就自己，成就他人。如果是一名医生，就要在医术上精益求精，致力于救死扶伤；如果是一位教师，就要在努力提高教学水平，致力于为人师表、教书育人。所以《论语》末篇末章言“不知命，无以为君子”，就是指对社会责任的自觉担当。

认识中国哲学、中国思想的一个重要途径，就是认识哲学思想中的价值观。有的企业家提出“永不裁员”口号实际就是“家国情怀”的彰显：一个家庭出了问题，是不会“裁员”的。西方说他们是上帝的孩子，中国人都认为自己是父母的孩子。那么，父母爱我们，我们该不该爱父母？儒家讲“立爱自亲始，立敬自长始”，把这种爱和敬从家庭推广开来，由“孝亲”出发推广开来，把家庭的教育与社会主流价值观念统一起来。“大孝尊亲”即真正的孝、最大的孝就是让父母得到光荣、受到社会尊重。受社会尊重，得到社会认可，就一定与主流价值观相一致。

在工商业领域，作为自然人，每个人都有对利的本能追逐，作为社会人，就必须考虑义的问题。孟子“述仲尼之意”，接续孔子、曾子、子思，孔孟之道成为传统文化主流。《孟子》开篇就揭示了义利矛盾，孔孟之道强调修己，希望正确处理义利关系，强调以义为利、先义后利。今天，我们弘扬新儒商精神，需要大力传承君子之道，强化社会责任担当。

（本文为编者据录音整理而成。）

[1]本书编写组.党的十九届五中全会《建议》学习辅导百问[M].北京：党建读物出版社，学习出版社，2020：9.

[2]习近平.一个国家、一个民族不能没有灵魂[EB/OL].（2019-03-04）.

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